ĐỀN ĐỂ XUYÊN, XÃ ĐẠI THẮNG, HUYỆN TIÊN LÃNG

Nằm trong quần thể Di tích Lịch sử Văn hóa của huyện Tiên Lãng nói chung và xã Đại Thắng nói riêng, Đền Để Xuyên, xã Đại Thắng là một trong Ngũ Linh Từ linh thiêng của Huyện Tiên Lãng, không chỉ là một địa điểm tâm linh mà Đền Để Xuyên còn là nơi lưu giữ những giá trị lịch sử văn hoá tin ngưỡng của đất và người xã Đại Thắng, huyện Tiên Lãng. Đền Để Xuyên là điểm du lịch tâm linh của khách thập phương, Đại Thắng là một xã ở Tây Bắc nằm bên hưu ngạn sông Văn Úc thuộc đồng bằng Bắc Bộ, phía bắc giáp huyện Thanh Hà, tỉnh Hải Dương, phía tây giáp huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, phía đông và nam giáp xã Tiên Cương, phía đông bắc giáp xã Quang Trung huyện An Lão.

Di tích Khối Huyện

CHÙA PHÁC XUYÊN XÃ BẠCH ĐẰNG, HUYỆN TIÊN LÃNG

Phật giáo du nhập vào Việt Nam từ trước sau công nguyên, đã trở thành một quốc giáo từ xa xưa. Chính vì vậy, hầu như làng quê nào của vùng đồng bằng Bắc Bộ cũng có chùa để thờ Phật. Làng Phác Xuyên, xã Bạch Đằng cũng vậy, nhân dân địa phương dựng lên ngôi chùa, tên chùa được gọi theo cộng đồng làng xã đã dựng nên nó. Đó là chùa Phác Xuyên, thuộc xã Bạch Đằng, huyện Tiên Lãng, Hải Phòng. Chùa Phác Xuyên còn có tên chữ là Thiên Tộ. Theo nghĩa Hán tự thì Thiên Tộ nghĩa là ngôi chùa được phúc lộc của trời.

Di tích Khối Huyện

CHÙA CẨM LA, XÃ TỰ CƯỜNG, HUYỆN TIÊN LÃNG

Ngôi chùa làng văn hoá Cẩm La là ngôi Hưng Tự đã có từ lâu( do tiêu thổ kháng chiến cổ tự còn có tên là Phúc năm 1946 cho nên các bút tích mất hết. Theo các cụ cao niên trong làng cho biết. Năm 1927 đã được nhân dân đóng góp nhân tài vật liệu, trùng tu lại nên đã trở thành ngôi tam bảo to đẹp có thể to đẹp nhất khu vực đường 10. Dân gian có câu “ Đức ông chùa La đức Bà chùa Cống”. Chùa kiến trúc theo kiểu chữ “đinh”, 5 gian tiền đường, 3 gian hậu cung, toàn bằng gỗ lim thuận chồng đấu sen, hoành rui ngói mũi. Nội thất chùa được bố trí đầy đủ, Tượng pháp, đồ thờ phật rất trang nghiêm và có quả chuông 3 tạ. Ngoài ngôi tam bảo còn có 5 gian nhà tổ bằng gỗ, có các công trình phụ đầy đủ coi như 1 cơ sở sản xuất tự cấp, tự túc để thờ cúng. Hàng năm cứ đến ngày Phật đản 8/4 âm lịch chùa mở hội, ngày 15/10 âm lịch giỗ tổ toàn dân được đến chùa làm lễ dâng hương và được nhà chùa tổ chức sinh hoạt bữa cơm trưa tại chùa. Về công trình ghi công qua các đời sư Tổ trụ trì có 4 ngọn tháp to đẹp của 4 vị hoà thượng có công lao đóng góp nên đã được tạc tượng 4 vị thờ tại nhà tổ.

Di tích Khối Huyện

ĐÌNH ĐOAN LỄ, XÃ TAM HƯNG, HUYỆN THỦY NGUYÊN

Di tích Khối Huyện

 MIẾU VUA BÀ - KIẾN TRÚC VĂN HÓA TÂM LINH

Miếu Bà tôn thờ vị hoàng hậu cuối cùng của vương triều nhà Tống (Trung Quốc). Hoàng hậu cùng hoàng tộc bị nhà Nguyên âm mưu sát hại năm 1279 đã phiêu bạt ra biển Đông về phía Đại Việt (Cửa Lò, Nghệ An). Trên đường đi đánh giặc Chiêm Thành, vua Trần cùng đoàn quân dừng nghỉ chân đóng đô tại Trang Đoan Lễ (làng Văn hóa Đoan Lễ ngày nay) thì được vua Bà linh ứng báo mộng, dâng kế sách giúp vua Trần đánh thắng giặc Nguyên Mông. Đất nước được thái bình, vua Trần xuống chiếu sắc phong cho người “Đại Càn Quốc Gia Nam Hải Thượng Đẳng Thần” và cho dựng lập miếu thờ.

Di tích Khối Huyện

ĐÌNH LÀNG VĂN HÓA HẠ CÔI, XÃ KỲ SƠN, HUYỆN THỦY NGUYÊN

Di tích Khối Huyện

ĐỀN TÁ LAN, XÃ DƯƠNG QUAN, HUYỆN THỦY NGUYÊN

Đền Tá Lan là nơi thờ Nam Hải Sơn Đông Nguyên Soái Tổng Kiêm Lưỡng Quốc Tiết Chế Các Sứ Thủy Bộ Chư Dinh Trác Vĩ Dực Bảo Trung Hưng Thượng Đẳng Thần tức là Tứ Dương Hầu Phạm Tử Nghi. Phạm Tử Nghi là một võ tướng tài ba, đảm lược, sức địch muôn người của vương triều nhà Mạc (1527 – 1592), từng làm quan tới chức Phò mã Đô úy, tước Tứ dương hầu Thành Quốc Công. Ông là người làng Nghĩa Xá, xã Vĩnh Niệm, huyện An Dương, phủ Kinh Môn, trấn Hải Dương (nay là phường Niệm Nghĩa, quận Lê Chân, thành phố Hải Phòng). Ngài sinh ngày 2/2 Âm lịch vào niên hiệu Hồng Thuận, triều Lê. Do thất lạc tài liệu nên không xác định được ngài sinh chính thức vào năm nào.

Di tích Khối Huyện

MIẾU, CHÙA BẢO HÀ, XÃ ĐỒNG MINH, HUYỆN VĨNH BẢO

Miếu - Chùa Bảo Hà được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử quốc gia cùng với đình Từ Lâm, Từ đường Hoa Duy Thành tạo thành một cụm di tích lịch sử và nghệ thuật tiêu biểu của huyện Vĩnh Bảo. Đây không chỉ là điểm sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng đầy ý nghĩa, niềm tự hào của dân làng mà còn là điểm du lịch hấp dẫn của du khách trong và ngoài nước.

Di tích Khối Huyện

ĐÌNH VĨNH LẠC - NƠI LƯU GIỮ CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG

Di tích Khối Huyện

ĐÌNH THƯỢNG ĐIỆN, XÃ VINH QUANG, HUYỆN VĨNH BẢO

Di tích Khối Huyện

ĐÌNH QUÁN KHÁI, XÃ VĨNH PHONG, HUYỆN VĨNH BẢO

Đình Quán Khái là một tổng thể công trình nghệ thuật kiến trúc cổ thời Nguyễn đầu thế kỷ XX. Giá trị đặc biệt của ngôi đình là sự hoành tráng, cổ kính và nghệ thuật trang trí trong các mảng điêu khắc cùng những di vật còn tồn tại. Một số nhà nghiên cứu đã đánh giá ngôi đình như là một mẫu hình thu nhỏ của một số công trình tại cố đô Huế, một di sản văn hóa không chỉ ở nước ta mà của cả thế giới. Trong đình còn lưu giữ 102 di vật, trong đó có 22 sắc phong và có tới trên một trăm mảng điêu khắc với nhiều đề tài phong phú đó là bức cuốn, đầu dư, đầu kìm, câu đầu, các ván đỡ … đều được chạm thủng, chạm nổi, bong hình.

Di tích Khối Huyện

ĐÌNH CUNG CHÚC - DI TÍCH ĐỘC ĐÁO HUYỆN VĨNH BẢO

Đình Cung Chúc nổi tiếng với kiến trúc tứ diện đồng tứ, độc đáo không giống với bất cứ ngôi đình nào. Mặt nằng tổng thể của di tích khá đẹp, rộng rãi với diện tích gần 4.000 mét vuông. Mỗi hạng mục công trình có một kiểu kiến trúc riêng, tất cả tạo lên sự liên hoàn, khép kín và bề thế. Cả thảy có 25 gian: gồm năm gian Đại đình, hai gian Hậu Cung, hai tòa tả - hữu mạc, bốn hướng nhìn vào đều có năn gian.

Di tích Khối Huyện